Results for 'Jean Rodolphe Le Febvre'

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  1.  8
    Le portrait de l'homme: mis à son jour et rehaussé en vives et éclatantes couleurs.Jean Rodolphe Le Febvre - 2017 - Paris: Hermann. Edited by Jacques Prévot.
    Le portrait de l'homme -- Le Cabinet inestimable de la femme.
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  2.  19
    Le cannabis, les adolescents et leur famille.Rodolphe Soulignac, D. Benguettat, Jean-François Briefer, Luisella Congiu-Mertel, Liliana Correa, B. Reverdin, R. Khan & D. Zullino - 2007 - Dialogue: Families & Couples 175 (1):105-114.
    Le cannabis est envisagé ici comme un instrument de la politique d’aménagement des territoires, au sens où R. Neuburger évoque les territoires de l’intime. Ceci permet la création de nouvelles narrations qui permettent de sortir de l’impasse où le cannabis est le problème pour les parents alors que c’est la solution pour le jeune. Deux vignettes cliniques illustrent cette métaphore et les opportunités qu’elle offre pour la thérapie.
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  3. L'apparition du livre.Lucien Febvre & Henri-Jean Martin - 1958 - Les Etudes Philosophiques 13 (3):370-370.
     
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  4.  19
    Mineur et secret médical – Le secret sur son état de santé demandé par le mineur à l’égard de ses parents : de la reconnaissance d’un droit à sa mise en œuvre concrète.François Vialla, Magali Faure, Éric Martinez, Rodolphe Bourret & Jean-Philippe Vauthier - 2015 - Médecine et Droit 2015 (133):79-89.
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  5.  12
    Faire l’histoire de l’irréligion.Jean-Pierre Cavaillé & Anthony Feneuil - 2013 - ThéoRèmes 5 (5).
    Anthony Feneuil : Une question concernant votre parcours : pourquoi avoir choisi l'incroyance comme thème de prédilection? Comment y êtes-vous venu et quels sont selon vous les enjeux d’une histoire de l’incroyance aujourd’hui? Est-ce qu'ils sont d'abord épistémologiques (parce que la question de l'incroyance pose des questions à l'historien sur les sources qu'il utilise et leurs biais, oblige à se poser la question des rapports de pouvoir etc.)? Sont-ils politiques? Il est vrai que l'inc...
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  6.  11
    Jean-Patrice Boudet; Martine Ostorero; Agostino Paravicini Bagliani . De Frédéric II à Rodolphe II: Astrologie, divination et magie dans les cours . 423 pp., indexes. Florence: Sismel/Edizioni del Galuzzo, 2017. xxi + 432 pp., index. ISBN 9788884508089. [REVIEW]Chantal Grell - 2019 - Isis 110 (1):152-154.
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  7. Histoire et politique.Jean Rodolphe de Salis - 1968 - Zürich,: Éditions polygraphiques.
     
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  8.  9
    Les nouveaux paradigmes de la médecine personnalisée ou médecine de précision: enjeux juridiques, médicaux et éthiques.Christian Hervé & Michèle Santon-Jean (eds.) - 2014 - Paris: Dalloz.
    La médecine personnalisée expérimente dans le cadre du cancer, ou thérapies ciblées, ou encore médecine prédictive, voire médecine de précision. toutes ces appellations sous-entendent un domaine qui s'ébauche tant au niveau de la recherche qu'à celui de la clinique. Ce domaine se constitue de pratiques, de normes qui s'élaborent et de règles qui établissent de véritables limites. Ce volume présente ce que les disciplines du droit, de la biologie, de la médecine et de la philosophie ont à dire conjointement sur (...)
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  9. Sensory Substitution is Substitution.Jean-Rémy Martin & François Le Corre - 2015 - Mind and Language 30 (2):209-233.
    Sensory substitution devices make use of one substituting modality to get access to environmental information normally accessed through another modality . Based on behavioural and neuroimaging data, some authors have claimed that using a vision-substituting device results in visual perception. Reviewing these data, we contend that this claim is untenable. We argue that the kind of information processed by a SSD is metamodal, so that it can be accessed through any sensory modality and that the phenomenology associated with the use (...)
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  10. L'Être et le Néant, Essaid' Ontologiephénoménologique.Jean-Paul Sartre - 1948 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 2 (4):610-619.
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  11.  23
    La Croyance au fini.Jean-Michel Le Lannou - 2021 - Philosophique 24.
    Que la passivité nous constitue semble doublement établi. Elle est même désignée tant originaire qu’indéfectible. D’où la sait-on telle? De l’évidence et d’une critique. En l’évidence, nous la constatons, par la critique, Maurice Merleau-Ponty dit son caractère premier. La réfutation de l’idéalisme doit conduire à y consentir. Que montre-t-elle précisément? Que l’idéalisme est, pour nous, impossible, inéluctablement absent. Que serait-il? La stricte infidélité à l’égard de notre être. Être...
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  12.  17
    La forme, peinture et philosophie.Jean-Michel Le Lannou - 2013 - Philosophique 16.
    La relation entre l’art et la philosophie est à la fois ancienne et toujours en attente de sa véritable détermination. Rigoureusement, elle n’a pas encore eu lieu. Sait-on vraiment ce qu’est Art, sait-on ce qu’est Philosophie? D’où le sait-on? Qui en détermine la réalité? N’est-il pas évident, pour l’art, que c’est la Poétique? Si leur relation est ainsi ancienne, elle est demeurée celle d’un rapport, non à l’art mais aux signes, non à la peinture, mais aux images. Très strictement, la (...)
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  13. Discours Qui a Remporté le Prix À l'Académie de Dijon En l'Année 1750, Sur Cette Question... Si le Rétablissement des Sciences & des Arts a Contribué À Épurer les Moeurs, Par Un Citoyen de Genève [J.J. Rousseau].Jean Jacques Rousseau & Claude Nicolas Le Cat - 1751
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  14.  38
    K–Player Additive Extension of Two-Player games with an Application to the Borda Electoral Competition Game.Gilbert Laffond, Jean-François Laslier & Michel Le Breton - 2000 - Theory and Decision 48 (2):129-137.
    In this note we introduce the notion of K–player additive extension of a symmetric two-player game and prove a result relating the equilibria in mixed strategies in the two games. Then we apply the result to the Borda electoral competition game.
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  15. Œuvres : II. La logique sociale, III. L'opposition universelle, coll. « Les Empêcheurs de penser en rond ».Gabriel Tarde, Éric Alliez, René Schérer, Jean-Clef Martin & le Plessis-Robinson - 2000 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 190 (3):360-361.
     
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  16.  43
    Affirmation originaire, attestation et reconnaissance: Le cheminement de l'anthropologie philosophique ricœurienne.Jean-Luc Amalric - 2011 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 2 (1):12-34.
    A travers une analyse des concepts d’affirmation originaire, d’attestation et de reconnaissance, cet article tente de reconstituer le sens et les motivations du cheminement réflexif qui conduit Ricœur de L’Homme faillible à Soi-même comme un autre et à Parcours de la reconnaissance . Pour ce faire, il s’efforce d’abord de montrer ce qui fait la continuité profonde, de problématique et de méthode, du projet anthropologique ricœurien; afin de dégager ensuite les difficultés centrales liées à l’idée d’une constitution poétique du soi, (...)
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  17.  9
    Le différend.Jean-François Lyotard - 1983 - Les Editions de Minuit.
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  18. avocat du comte Guillaume de Furstenberg. Eléments d'un dossier.Rodolphe Peter & Jean Calvin - 1971 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 51:63-78.
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  19.  2
    L'homme dévasté: essai sur la déconstruction de la culture.Jean-François Mattéi - 2015 - Paris: Bernard Grasset.
    Le "livre-testament" de Jean-François Mattéi, préfacé par Raphaël Enthoven, qui défendra dans les médias la mémoire de son professeur et ami.
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  20.  12
    La scène mondiale du rock. Bonus tracks.Jean-Luc Nancy & Rodolphe Burger - 2008 - Rue Descartes 60 (2):86.
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  21.  11
    Providence et passions divines dans le stoïcisme : comment prémunir un dieu bienveillant contre la colère?Rodolphe Le Penru - 2023 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 44 (2):249-271.
    Against the Epicureans who conceive the gods as indifferent to make them inaccessible to anger, the Stoics assert that the god is incapable of anger due to his very benevolence. However, doesn’t the Stoic god’s concern for man threaten his impassivity and expose him to feel anger and passions? In this paper, I address, in a theological context, the classic ethical problem of the compatibility between the integrity of the individual and his concern for others. Several hypotheses are examined. Is (...)
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  22. The Coming of the Book: The Impact of Printing, 1450-1800.Lucien Febvre, Henri-Jean Martin, David Gerard, Geoffrey Nowell-Smith & David Wootton - 1978 - Science and Society 42 (1):119-120.
     
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  23.  14
    Suarez et le système de la métaphysique.Jean-François Courtine - 1990 - Paris: Presses universitaires de France.
    Une étude de l’apport de l’œuvre de Francisco Suarez (1548-1617) à la métaphysique. Rééxaminant notamment les Disputationes metaphysicae (1597), Jean-François Courtine définit le « moment Suarez » dans l’histoire de la métaphysique et son impact sur la philosophie moderne.
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  24.  13
    Le diamètre et la traversale: dans l’atelier de Girard Desargues.Jean-Yves Briend & Marie Anglade - 2019 - Archive for History of Exact Sciences 73 (4):385-426.
    In his Brouillon Project on conic sections, Girard Desargues studies the notion of traversale, which generalizes that of diameter introduced by Apollonius. One often reads that it is equivalent to the notion of polar, a concept that emerged in the beginning of 19th century. In this article we shall study in great detail the developments around that notion in the middle part of the Brouillon project. We shall in particular show, using the notes added by Desargues after the first draft (...)
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  25. Le royaume de Dieu et sa venue, 2e éd.Jean Héring - 1960 - Les Etudes Philosophiques 15 (2):282-282.
     
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  26. La représentation et le rêve.Jean Héring - 1947 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 27:193-206.
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  27. L'Être et le néant: essai d'ontologie phénoménologique.Jean-Paul Sartre - 1976 - [Paris]: Gallimard.
     
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  28.  8
    Le problème du temps: sept études.Jean-Louis Vieillard-Baron - 1995 - Librairie Philosophique Vrin.
    Le probleme du temps traverse l'histoire de la philosophie. Il apparait d'abord comme ce qui s'oppose a l'etre, puis il en vient a se substituer a l'etre meme. A travers une lecture des philosophes qui ont pense le temps, et surtout Platon, saint Augustin, Kant, Hegel et Bergson, Jean-Louis Vieillard-Baron poursuit, depuis des annees, une reflexion qui vise a mettre en place tous les problemes poses par le temps : le present et l'actualite, l'instant et la ponctualite, le flux (...)
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  29.  6
    Developmental Profile of Executive Functioning in School-Age Children From Northeast Brazil.Amanda Guerra, Izabel Hazin, Yasmin Guerra, Jean-Luc Roulin, Didier Le Gall & Arnaud Roy - 2021 - Frontiers in Psychology 11.
    The development of executive functions is recognizably correlated to culture, contextual and social factors. However, studies considering all the basic EF are still scarce in Brazil, most notably in the Northeast region, which is known for its social inequality and economic gap. This study aimed to analyze the developmental trajectories and structure of four EF, namely inhibition, flexibility, working memory and planning. In addition, the potential effects of socioeconomic status and gender were examined. The sample included 230 Brazilian children between (...)
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  30.  10
    Le visible et le révélé.Jean-Luc Marion - 2005 - Paris: Cerf.
    Analyse ce qui, dans la Révélation, suggère ou dépasse une phénoménologie du révélé.
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  31. Jean Imbert, Le procès de Jésus. Paris. P.U.F., 1980. 11.5 × 17.5, 127 p. (« Que sais-je? »).Pierre Huard - 1981 - Revue de Synthèse 102 (101-102):170-173.
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  32.  20
    Le cancer entre infection et hérédité: gènes, virus et souris au National Cancer Institute (1937-1977).Jean Paul Gaudilliere - 1994 - Revue d'Histoire des Sciences 47 (1):57-90.
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  33. "Qu'est-Ce Que le Recit?": Semiotique Et Hermeneutique a l'Epreuve de la Grammaire Philosophique de Wittgenstein.Jean-Francois Methot - 1994 - Dissertation, University of Ottawa (Canada)
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  34.  4
    Bergson et le calcul infinitésimal: ou, La raison et le temps.Jean Milet - 1974 - Paris: Presses universitaires de France.
  35.  6
    Le fait des choses : variations autour d’un principe général.Jean-Sébastien Borghetti - 2022 - Archives de Philosophie du Droit 63 (1):323-343.
    Le projet de réforme de la responsabilité civile publié en 2017 entend consacrer l’existence du principe général de responsabilité du fait des choses dégagé par la jurisprudence et confirmer l’essentiel de son régime. Cette réforme pourrait cependant conduire à un rétrécissement du champ d’application de la responsabilité du fait des choses ainsi qu’à un rapprochement avec la responsabilité pour faute dont les rédacteurs du projet n’ont pas forcément eu pleinement conscience.
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  36.  10
    La rencontre du sémiotique et du « numérique »: Le rôle d’une modélisation conceptuelle.Jean-guy Meunier - 2020 - Semiotica 2020 (234):177-198.
    Résumé Dans cet article, nous discuterons de l’intégration du numérique à la sémiotique et proposerons qu’une modélisation conceptuelle puisse offrir un pont de dialogue entre ces deux domaines classiquement cloisonnés. Plus précisément, nous avancerons l’hypothèse que tout projet de recherche qui en appellera à l’informatique soit une démarche scientifique que s’il construit une théorie qui contient, en plus des modèles classiques que sont les modèles formel, computationnel et physique, un modèle conceptuel. Ce lieu, où les chercheur-es conceptualisent les multiples dimensions (...)
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  37.  9
    Bâtir: habiter le temps.Jean-Paul Resweber - 1994 - Revue des Sciences Religieuses 68 (3):311-324.
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  38.  20
    GOUNELLE, André, Le Christ et Jésus. Trois christologies américaines : Tillich, Cobb et AltizerGOUNELLE, André, Le Christ et Jésus. Trois christologies américaines : Tillich, Cobb et Altizer.Jean Richard - 1991 - Laval Théologique et Philosophique 47 (3):446-452.
  39.  15
    Nouvelles perspectives sur le premier Tillich.Jean Richard - 1984 - Laval Théologique et Philosophique 40 (2):147-160.
  40.  8
    CARONTINI, Enrico, PÉRAYA, Daniel, Le projet sémiotique. Éléments de sémiotique générale.Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (2):214-214.
  41.  31
    CALDERA, Rafael Tomás, Le jugement par inclination chez saint Thomas d'Aquin.Jean-Dominique Robert - 1981 - Laval Théologique et Philosophique 37 (2):253-254.
  42.  14
    EN COLLABORATION, Le déplacement de la théologie.Jean-Dominique Robert - 1978 - Laval Théologique et Philosophique 34 (1):102-102.
  43.  15
    EN COLLABORATION, Le retour du sacré.Jean-Dominique Robert - 1978 - Laval Théologique et Philosophique 34 (2):205-205.
  44.  15
    En collaboration, le riteen collaboration, le rite.Jean-Dominique Robert - 1984 - Laval Théologique et Philosophique 40 (1):137-137.
  45.  12
    RATZINGER, Joseph, Le Dieu de Jésus-Christ. Méditations sur Dieu-Trinité.Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (2):219-219.
  46.  32
    UTZ, Arthur, Entre le néo-libéralisme et le néo-marxisme : recherche philosophique d'une troisième voie.Jean-Dominique Robert - 1977 - Laval Théologique et Philosophique 33 (2):219-219.
  47.  12
    VIIe centenaire d'Albert le Grand.Jean-Dominique Robert - 1981 - Laval Théologique et Philosophique 37 (3):373-374.
  48.  19
    Nabert et le problème du mal.Jean Roy - 1976 - Laval Théologique et Philosophique 32 (1):75.
  49.  14
    Deleuze, la transcendance et le slogan.Jean-Michel Salanskis - 2008 - Rue Descartes 59 (1):8.
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  50.  15
    Le «Cours de chimie de G.-F. Rouelle recueilli par Diderot».Jean Jacques - 1985 - Revue d'Histoire des Sciences 38 (1):43-53.
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